肥岡前蔵

当サイトにおいて

神なき天誅 後編のラスト、および番外編で登場する。
武市半平太が、幼い頃の岡田以蔵に与えた刀。この時「刀には神が宿る。きっと正しい道へ導いてくれる」と教えられ、以蔵は律儀にそれを守ろうとするがどれほど祈っても前蔵が何も応えないため、やがて以蔵も自暴自棄になる。
しかし、「正しさ」が分からなかった以蔵が「自分の正しさ」を見つけ、人斬りとしての自分と向き合うために自白したことで、死に際にようやく前蔵の姿が見えた。

基本的には何もしない、何の役にも立たない無力な少年。けれど絶対に寄り添うことを諦めない、何があっても持ち主を裏切らない以蔵の絶対的な味方。以蔵が自殺未遂を図った際には刀身が折れることも厭わず助けようとするなど、自己犠牲的ではあるが自分を捨ててはいない。霊力は強くないが、人を救うことに特化した付喪神。

史実

土佐藩士・岡田以蔵の佩刀。本間精一郎暗殺の際に使用したとされ、京都の河原町に行くと現在も刀跡が残っている。
元々は打刀だったと思われるが、以蔵が暗殺の際に刀身を折り、後に宿毛の南海太郎朝尊の元で脇差に打ち直されている。その後土佐勤王党が弾圧されるまでは、武市家に保管されていた。
明治維新後は靖国神社の遊就館に折れた刀身の切っ先の方が展示されていた時期もあったが、現在は行方不明となっている。

前蔵が生まれた刀派の肥前物は非常に価値の高い刀が多く、そのような高価な刀がどのようにして以蔵の元に渡ったのかについては諸説ある。
脱藩した坂本龍馬から京にいた武市半平太経由で貸し与えられたという説が最も有力だが、武市が京にいた当時龍馬は大坂におり、また以蔵が本間の暗殺を決行した文久２年８月当時では龍馬は江戸におり、どちらにしても龍馬から以蔵の手に渡ることが可能だったのかどうかは疑問が残る。
このため「神なき天誅」では龍馬の肥前忠広と以蔵の肥前忠広は別の刀として扱っている。
一方で、遊就館にてこの刀の切っ先が展示された際の解説文には、龍馬の親戚（河原塚茂太郎という）が途中まで脱藩に同行しており、その道中で龍馬から受け取ったものが武市の元に渡ったと記されていた。真相は不明のままだが、もしかしたら本当に龍馬から紆余曲折を経て以蔵の手に渡っていた可能性もゼロではないのかもしれない。

参考文献
『維新土佐勤王史』
『刀剣会誌　第１０号』
『正伝　岡田以蔵』
『真説　岡田以蔵』

※ミニゲームは修正中です。